蛙醬樂活: 〔郵票〕台南／後壁：菁寮天主堂

2012年2月7日

〔郵票〕台南／後壁：菁寮天主堂

　　建築界也有個諾貝爾獎，叫做〔普立茲克獎〕（英文：Pritzker Architecture Prize）。這個中文翻譯名字很容易跟普立茲獎（Puliter Prize，美國新聞界的是最高榮譽，後來發展成為全球性的獎項）搞混，當初我也以為這是普立茲獎的一個項目。兩者其實亳無相關。

　　普立茲克獎由普立茲克家族提供資金，從1979年開始頒發，獎金是十萬美金，跟諾貝爾獎的一千萬瑞典克朗（約150萬美金）有不小的差距。獎金雖然不高，但是它的公信力仍舊被視為建築界的重要指標。

　　想藉由捐款成立國際獎項的人並不少，不過經得起時間考驗的並不多。中國為了反制諾貝爾獎，創立了〔孔子獎〕，兩屆得獎人分別是號召群眾抗議大選不公的連戰、和被群眾抗議復辟的俄羅斯總統普丁，表彰他們二人對世界和平的貢獻。潤泰集團總裁尹衍樑打算捐出95%的財產成立〔唐獎〕，規劃三個獎項：永績工程類、醫療生技類、漢學類。宣稱獎金比諾貝爾獎還高，我們樂觀其成。

　　普立茲克獎的得獎人選，或者是他們的作品，我們熟悉的也不少：例如貝聿銘（美國國家藝廊東樓）、Frank Gehry（華特迪士尼音樂廳）、Jorn Uton （雪梨歌劇院）、安藤忠雄、丹下健三、妹島和世、西澤立衛、千禧橋、泰特現代美術館……在維基上都可以輕易查到。

　　普立茲克獎無關國籍、種族、宗教或思想。獎章背後刻著拉丁文：firmitas, utilitas, venustas ，我仿照翻譯的三原則信、達、雅，姑且稱為固、用、雅（堅固、適用、美觀）。

　　台灣應該跟普立茲克獎完全無關吧。很意外吧，台灣有三個作品（某些建築商宣稱由安藤忠雄、丹下健三設計的建案可能要摒除在外）。這三個作品的完成年代，都是一九六零年代。分別是東海大學路思義教堂（建成於1963，貝聿銘與陳其寬合作）、八里聖心女中船屋（丹下健三，建成於1963）、台南市後壁區的菁寮天主堂（波姆，建成於1960）。

　　在我考慮後壁的郵票題材時，菁寮天主堂是我的第一選擇。設計者是波姆（Gottfried Bohm），1920年生於德國，被認為是表現主義及後包浩斯風格的建築師。他於1986 年獲獎，作品是伊格萊西亞青年中心圖書館（1968），作品完成後18年才得獎。

　　（波姆的得獎作品：伊格萊西亞青年中心圖書館，1968建成，1986獲獎。）

　　波姆早期的作品是使用鑄型混凝土。在後來新式建材如鋼鐵、玻璃被大量使用，建築變得華麗而造型奇特，波姆的建築形式顯得平實而溫吞。不知道是不是為了表彰包浩斯風格而給他的遲到的榮耀。

　　菁寮天主堂建於1960年，還早於他的得獎作品。這個興建的過程，天主堂外立了一個介紹的標誌，抄錄如下（標誌上也把普立茲克獎誤植為普立茲獎）：

　　菁寮天主教聖十字架教堂建於民國49年，由1986年普立茲建築獎得主（建築界的諾貝爾獎）德國人波姆（Gottfried Boehm）設計，高聳的金字塔外觀建築為菁寮特殊的地理指標。

　　民國45年，德國方濟會楊森神父（Father Eric Jansen）於菁寮購地展開建堂工作，並透過在德國的舅舅委請友人波姆設計教堂，波姆欣然允諾免費為菁寮設計教堂。

　　而成就聖十字教堂最主要的是「神」自己本身，誠如楊森神父所說：「在興建教堂的過程中，我從來不擔心錢從那裡來，因為我全心信賴天主來完成一切！」

　　天主真的藉著祂的工具～台灣、德國、美國的朋友奉獻而建造了現在的聖十字架教堂。

　　原來是有這樣的因緣，台灣免費得到了一個普立茲克獎得主的作品。

　　菁寮天主堂一共有四個尖塔（照片中只有三個尖塔，另一個在大尖塔的旁邊，非常小，剛好都被擋住了。）這四個尖塔，由大至小分別是聖殿、鐘樓、洗禮堂、聖體宮，塔頂處分別有一代表性的聖物：十字架、公雞、鴿子、皇冠。據說尖塔是聯想到稻草堆，不過波姆本人並未到過台灣。

　　菁寮，或者是說整個嘉南平原，這個以稻米為生，以道教／佛教為主的地區，當年竟可以建成這麼獨特的教堂，或許是個奇蹟吧。我在網路上讀到這段話：「包覆鋁皮的銀色陡峭角錐尖頂，直入天空，與傳統紅牆紅瓦，低矮樸素的街屋及合院民宅，形成強烈的對比，且成為當地明顯的地標」。當年看起來前衛的建築，現在在我眼中，反而覺得平實、質樸。或許這就是時間的力量，建築物也在時間中歷經了初生時的耀眼、成熟時的蘊涵、以及踏入歷史後的衰老。但是我總相信，傑作終將在歲月焠煉後成為經典。